231-135 X, un filósofo de la red

Señores, una vez (mas) tengo razón!  

los comentarios en este blog son mucho (pero mucho) más interesantes que las entradas.

Si fuera una persona honesta, recomendaría que solamente leyeran los comentarios, pero resulta obvio que no lo haré.

 
Sé que soy terriblemente injusto con otros excelentes comentarios que fueron merecedores de ser publicados, pero bueno, el mundo es injusto.
Al menos no quiero ser injusto con Aldabra, quien inspiró esta entrada.

Me parece que viene muy a cuento  el amplio y didáctico comentario del joven X (supongo que es joven), administrador del blog "Atlantis 2050"  (http://atlantis2050.blogspot.com), porque analiza el tema de la subjetividad, que a mi manera de ver, resulta central para la discusión que estamos compartiendo respecto a "LA VERDAD".

Nos movemos con el supuesto de verdades objetivas y de realidad única; tal vez habría que evaluar si esto es realmente así, o si hay tantas verdades como personas.

Bueno, basta de comentarios desatinados, a continuación X:

"Tengo una aportación medianamente interesante de concepto, aunque me consta que se aleja un tanto del tema en sí, pero ahí va: Platón, de quien, como bien sabemos, Aristóteles fue discípulo y a quien tenía una tirria mayúscula por cuanto su filosofía se dedica básicamente a echar por tierra la del maestro, Platón, decía, distinguió ontología y epistemología. La ontología sería la realidad y la epistemología el conocimiento que de la misma se tiene. Símil de la línea, mito de la caverna y todo eso. Me consta que lo sabrás. Pues en fin, según esto, para mí la realidad y la verdad no son la misma cosa. La verdad sería la expresión de la realidad si se ajusta a la misma. Por ejemplo: la realidad es un coche rojo. La verdad es decir (o leer, o pensar) que ese coche es rojo.

¿Todo este rollo para qué? Pues porque cuando se trata de cualquier expresión artística (incluida una camisa horrible), ya no hay una verdad. Porque aunque exista una idea de belleza (siguiendo con Platón), la aplicación de la misma es cosa del hombre. Una hormiga no dice, ni piensa, "esa camisa es horrible". Tampoco una piedra, ni un árbol, ni, apuesto, un delfín (y eso que son muy inteligentes, dicen). Esas valoraciones solo las hacen los hombres y, por definición, son subjetivas. Nada puede ser objetivamente bello, porque la belleza solo se manifiesta a juicio de los hombres, los hombres son sujetos y los sujetos son subjetivos. A esto lo he llamado "Teoría de la subjetividad universal", rimbombante nombre que tal vez sea un ensayo breve el día que venza el miedo y pereza a escribir cosas largas e importantes. Por loco que pueda sonar, pues, no existen las mujeres guapas, ni las camisas feas, ni las películas malas ni las canciones de mierda. No existen porque no pueden existir. Existe gente, que a veces es aplastante mayoría, que dice que Citizen Kane es una buena película; que David Bisbal un artista atroz; que El Quijote la más alta obra de literatura en la lengua de Cervantes (de Borges, yo diría); y que Julieta Machado es la perfección hecha cola. Sí, pero no dejan de ser opiniones subjetivas. Existirá la canción perfecta, pero nadie se pondrá de acuerdo sobre cuál es. Es imposible. Solo el hombre puede decir qué es bello y qué no, y al mismo tiempo, ningún hombre podrá certificarlo jamás porque nadie es dueño de las opiniones ajenas."

¿Queda claro que el autor es X?, así que cualquier reclamo a él.
Yo  estaría dispuesto a recibir los halagos; pero no se sorprendan... así soy yo.